Ngư gia đưa anh ta lên đảo, dùng đá dần nát đôi tay rồi mới đem nộp cho biên phòng. Vắng bóng luật pháp, con người ta không có dịp biện hộ, từng lớp thiếu vắng tính nhân văn cho con người ngã phục thiện.
Nhà nước đảm bảo mọi công dân đều đồng đẳng trước luật pháp, người dân sẽ nghĩ đến luật pháp khi cần giải quyết các mâu thuẫn. Câu chuyện cho thấy sự bất lực của luật pháp khi khởi tạo niềm tin cho người dân và cả sự bất lực trong thi hành chức trách của mình! Trong xã hội, khi có mâu thuẫn mà đại diện quốc gia không thể xử lý thì người dân sẽ tự tìm cách giải quyết mâu thuẫn đó.
Đánh vậy cho hết đường ăn cắp! ăn cắp dĩ nhiên phải bị xử lý. Tuy nhiên đã có phán quyết nào công nhận tên trộm bị dần nát đôi tay là thủ phạm của bao lăm vụ mất cá và cắt lưới để từ đó có mức xử phạt hợp lý? Không có nhịp cho anh ta thổ lộ. Người kia bị bắt tại chỗ. Với cách hiểu như trên, ta thấy chính việc xử lý không nghiêm của bộ máy Nhà nước đã dẫn đến tâm lý muốn tự xử của người dân.
Lý lẽ của người dân: nộp kẻ trộm cho biên phòng thì cùng lắm hắn đóng phạt rồi về, trong khi lưới cá của mình cả trăm triệu ai đền. Đây không phải là chuyện cá biệt ở một nhóm dân mà đã ăn sâu vào tinh thần “có vay có trả” của nhiều người dân.
Nhiều ngư gia vốn đi biển cả năm bỗng thành mây khói. Nhìn nhận định này sẽ cảnh tỉnh cách hành động của các cơ quan công quyền khi dùng sức mạnh Nhà nước để xã hội thật sự thượng tôn pháp luật, công dân thật sự “tâm phục khẩu phục” bằng lòng sống và làm việc theo pháp luật.
Trước tình hình tội nhân ngày càng diễn biến phức tạp, âu cũng là một tín hiệu đáng mừng khi Ủy ban Thường vụ Quốc hội trong phiên họp ngày 17-9-2013 đã tỏ ra lo ngại trước tình trạng manh động tự xử trong tầng lớp.
Đây cũng chính là diễn tiến của “tình trạng tự xử trong dân” mà Ủy ban Thường vụ Quốc hội lo ngại. Hai người vội nhảy xuống biển trốn, nhưng do quá hấp tấp một người đã mắc vào lưới và bị chân vịt cắt chết.
Những hành vi bạo lực tự phát để giải quyết các mâu thuẫn như thuê giang hồ thanh toán nhau hay tự mình dùng khí giới sát thương người khác thường bắt nguồn từ việc cá nhân chủ nghĩa không còn lòng tin vào pháp luật hoặc bản thân kẻ đó vượt quá ranh giới quyền của một công dân, tự cho mình quyền định đoạt số của kẻ khác.
Sức mạnh của quốc gia không đến từ sự độc tài hay chuyên chế (vì có chế độ độc tài nào tồn tại được lâu trước lòng dân), mà đến từ sự ủy nhiệm của người dân với bộ máy quản lý quốc gia.
Các chủ ghe bàn nhau canh gác. Câu chuyện về tên trộm ở hải phận Kiên Giang nghe tương tự những kẻ trộm chó bị đánh chết. Đó là khế ước tập thể của từng lớp, mà Nhà nước chỉ làm chức năng đại diện để thực thi khế ước đó.
Đằng sau nỗi lo về tình hình tội nhân gia tăng do người dân tự dùng sức mạnh để giải quyết mâu thuẫn là nỗi lo về vai trò của Nhà nước trong quản lý xã hội.
LAN HƯƠNG ------------------------------------ * Tin bài can hệ: Thường vụ Quốc hội lo ngại tình trạng tự xử trong dân Hai nghi phạm trộm chó bị dân đánh trọng thương Bắt "trùm" tổ chức, tiêu thụ chó bắt trộm Trộm chó, 2 người bị đánh chết Cả làng nhận tội đánh chết trộm chó. Cho đến một ngày, khi hai bóng đen đang cắt các mắt lưới để lấy cá thì thuyền của ngư gia ập đến.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét